Yunan göçmen denizaltısı ve gemi enkazı destanı, trajediye tepkilerimiz hakkında ne söylüyor?

Tahmini okuma süresi: 4-5 dakika

WASHINGTON — Yaklaşık bir haftadır, Titanik’in enkazına tanık olmak için okyanusun derinliklerine inen kayıp bir denizaltının destanı, geminin ve içinde bulunan beş kişinin patladığı haberiyle doruğa ulaşarak, ulusal ve küresel tartışmalara yayıldı. ölüler.

Ancak birkaç gün önce yaşanan çok daha büyük bir felaket, Yunanistan açıklarında en az 80 kişinin ölümüne ve 500 kişinin de kayıp olmasına neden olan göçmenlerle dolu bir gemi kazası, aynı şekilde dünyanın her anında ilgi odağı haline gelmedi.

İçlerinden biri, bir andan diğerine sürekli dikkati çekti. Biri üzücü ama formalite icabı bir haber olarak izlendi ve tartışıldı.

Denizdeki bu iki olayı nasıl karşılandıkları konusunda bu kadar farklı kılan nedir? Birbirlerine bakarak, trajik haberlere verilen insani tepkiler hakkında ne diyorlar? Ve denizaltı destanı neden bu kadar ilgi gördü?

Dünya, Yunan gemi enkazını öğrendiğinde, olay çoktan meydana gelmişti ve bir dereceye kadar sonuç zaten biliniyordu. Geriye kalan tek şey serpinti.

Aksine, Titan (dünya buna inanıyordu) yapım aşamasında olan bir olaydı – gerçek zamanlı olarak gerçekleşen ve son teslim tarihi eklenmiş bir şey. Her hikayede olduğu gibi, işleyen saat gerilim ve dikkat yaratır.

Hiç kimsenin denizaltıyla iletişim kuramaması ya da içerideki insanların neler yaşadıkları hakkında hiçbir şey bilmemesi, yalnızca yakın ilgi potansiyelini artırıyordu.

Hiçbir şey ters gitmeden önce, Titan zaten var olan büyük ilgi çekici bir dünyaya girmeye cesaret ediyordu – kendisi de James Cameron’ın ikonik 1997 filminden çok önce modern felaketlerin ilk örneği olan Titanik’in enkazı. Yani zaten ilgisiz bir ilgi vardı denizaltının kendisiyle.

Cameron’ın Titan felaketine tepkisi, bu bağlantıyı yalnızca daha da yoğun hale getirdi.

BBC’ye söyledi bir röportajda Cuma günü, Atlantik Okyanusu’nun dibindeki okyanus gemisi enkazına inerken yüzeyle bağlantısını kaybettiğini duyduktan kısa bir süre sonra denizaltı Titan’ın kayıp olduğunu “ilerimde hissettiğini” yayınladı. Önümüzdeki birkaç gün içinde medyada denizaltına 96 saatlik bir oksijen kaynağı sağlamaya odaklanmanın – ve gümbürtü seslerinin duyulduğunun – “uzun, kabus gibi bir maskaralık” olduğunu söyledi.

Bu haftaki tepkilerin ve memlerin çoğu, – adil olsun ya da olmasın – bir olay zengin insanların okyanusu oyun alanı olarak kullanmasını içerirken, diğerinin ne yazık ki statüsünden, kaynaklarından ve hatta yetersiz insanların tekrar tekrar tekrarlanması fikri etrafında toplandı. modern pazarda ses. fikirler için.

North Carolina-Charlotte Üniversitesi’nde travma ve hayatta kalanlar üzerine çalışan bir halk sağlığı profesörü olan April Alexander, Yunanistan’da gemideki göçmenlerin kişi başı 250.000 dolar ödeyen zengin kişiler kadar halktan aynı ilgiyi görmediğini söyledi. Titanik’i keşfetmek için.

Bu, Alexander’a Amerika Birleşik Devletleri’ndeki suç haberlerindeki farklılıkları hatırlattı. Alexander, kurban beyaz ve zengin olduğunda suçların, beyaz olmayan bir kişinin yoksulluk içinde yaşadığı zamandan daha fazla dikkat çektiğini söylüyor.

Smith College’da medya üzerine çalışan sosyoloji profesörü yardımcısı Tim Recober, insanların başkalarının acılarıyla empati kurmalarına izin veren hikayelere yönelme eğiliminde olduklarını ve daha az sayıda insan dahil olduğunda empati kurmanın daha kolay olduğunu söylüyor. dijital kültür ve duygular.

Rickoper, “Bence bazı insanlar bu sefer tüm satırları kesen bir tür eşitsizlik için sesleniyor” dedi. “Alttakilerin kim olduklarını, kim olduklarından anlayabiliyoruz. Zenginler ve basına erişimleri var. Kiminle özdeşleştikleri açısından ırksal ayrımlar ve ulusal kimlik önemli.”

Risk alanlar, neredeyse manşetler var olduğu sürece manşetlerde yer alıyor. Michigan’daki Hope College’da büyük olayların anlamını ve insanlar üzerindeki etkilerini inceleyen psikoloji profesörü Darrell Van Tongeren, bu nedenle halkın tehlikeli bir şey yaparak başkalarını kandırarak ölmelerine büyük olasılıkla hayran kalacağını söylüyor.

Başka bir deyişle, okuyucular ve izleyiciler, risk alan başkaları aracılığıyla vekaleten yaşayarak kendilerini canlı hissedebilirler. Van Tongeren, “Bu yüksek riskli deneyimlerle uğraşan insanlara karşı bu hayranlık var” dedi. “Hayatta kesin olan tek şeyin ölüm olduğunu bilsek de ölüme yaklaştığımız ama üstesinden geldiğimiz bu faaliyetlere yatırım yapıyoruz. Ölüme karşı üstünlüğümüzü göstermek istiyoruz.” dedi.

epidemi. Toplu çekim. Ekonomik sorunlar. savaş. İklim değişikliği. Başka bir kötü haber parçasını kırmak zor olabilir. Alexander, “İnsanlar kendilerini dizginlemeye başlıyor,” dedi.

Nihayetinde, ırk, din, demografik yapı veya diğer faktörlerden bağımsız olarak insan trajedilerine aynı düzeyde toplumsal ilgi görmek istediğini söyledi: “Hepimiz için, sevdiklerimizden herhangi birinin kaybolmasını umuyoruz. medya ve halk tüm hikayeler için aynı endişeyi duyacaktır.”

Katkı yapmak: Kara Rubinsky

×

Resimler

En son küresel hikayeler