Kenya Finans Tasarısı protestocuları Hıristiyan liderlerle çatışıyor

Kenya’da gençlerin planlanan vergi artışlarına karşı protestoları kilise için bir uyandırma çağrısı işlevi gördü.

Cumhurbaşkanı dahil nüfusun yüzde 80’inden fazlasının Hıristiyan olduğu bir ülkede güçlü bir kurumu sarstılar.

Genç göstericiler kiliseyi hükümetin yanında yer almakla suçladı ve kürsüyü siyasi platform olarak kullanan politikacılara karşı harekete geçti.

Geçtiğimiz Pazar günü öğleden sonra Katolik liderler bu meydan okumaya yanıt verdi.

Vergi karşıtı protestolarda polis tarafından öldürülenleri anmak amacıyla Nairobi ve çevresindeki kiliselerden gençler için özel bir ayin düzenlediler.

Yüzlerce genç, ölenler için dua etmek üzere Kutsal Aile Kilisesi’nde toplandı.

Sadece birkaç hafta önce Pazar ayinleri kilise sunağından gelen ilahiler nedeniyle kesintiye uğramıştı.

Bu, Z Kuşağı veya Z Kuşağı olarak bilinen dijital bilgi sahibi nesil olan gençlerin eşi benzeri görülmemiş bir protestosuydu.

Kilisenin katı vergi artışlarına karşı kampanyalarını desteklemediğini hissettiler.

Şimdi Piskopos Simon Kamomwe onları çığlıklarının duyulduğuna ikna etmeye çalışıyor.

“Gençlerin bazen kilisede bile hayal kırıklığına uğradıklarını biliyorum” dedi.

“Size hizmet etme kararlılığımızı yenilemek istiyoruz. Yanılıyor olabiliriz… Sizi Tanrı’nın önünde başarısızlığa uğrattığımız için Rab bizi bir kilise olarak bağışlasın.”

Ayrıca onları hayallerinin peşinden gitme konusunda sabırlı olmaya, kilisenin yönergelerini takip etmeye ve protestolar sırasında işledikleri günahlardan dolayı tövbe etmeye çağırdı.

İnanılmaz bir açık sözlülükle şunları söyledi: “Sizi kaybetmek istemiyoruz, gençliğimizi de kaybetmek istemiyoruz.” “Katolik piskoposlar bu neslin kaybından büyük endişe duyuyorlar” diye ekledi ve onları barışı korumaya ve hayatlarını korumaya çağırdı.

Heyecan verici şarkıların söylendiği tören, insanların Kenya bayraklarını sallamasıyla sona erdi.

Birçok katılımcı, hizmetin memnuniyet verici bir ilk adım olduğunu ancak çok geç geldiğini söyledi.

Protestolar şiddete dönüşmeden önce katılan ve isminin gizli kalmasını isteyen Yebo, “Kilisenin gençlerin ciddi olduğunu ilk kez fark ettiğini hissediyorum” dedi.

“Kilisenin aslında bizim tarafımızda olmadığını da hissediyorum. Uzun süre tereddütlüydü.

“Mevcut ekonomik değişimde gençler kiliseden daha kararlı ve daha başarılı oldular. Başkanın gençleri kiliseden daha fazla ciddiye aldığını duyabiliyoruz.”

Kilise örgütleri vergi tasarısına karşı lobi faaliyeti yürüttü ancak Başkan William Ruto’yu geri adım atmaya zorlayanlar çok sayıda sokaklara dökülen gençler oldu.

Şimdi Z kuşağı protestocuları, Hıristiyanlarla siyasi kurumlar arasında yakın bir ilişki olarak gördükleri durumu kınıyorlar.

Ayinin oturum aralarında, protestolar da dahil olmak üzere, kilise liderlerinin başkanlık sarayına ziyaretleriyle ilgili şüpheler defalarca dile getirildi.

Meshack Mwendwa, “Başkanın kiliseyi satın aldığına inanıyoruz” dedi.

“Kilise liderleri sosyal medyada yönetici liderlerin ve daimi hükümet üyelerinin (yanlarında) ellerinde zarflarla görünüyorlar” diye ekledi ve şöyle ekledi: “Gençler olarak istediğimiz bu değil ve şimdi değişim zamanı.”

Talep ettikleri ve elde ettikleri değişikliklerden biri, politikacıların kiliseye büyük miktarlarda para vermesi anlamına gelen “haramby” olarak bilinen aşırı uygulamaya son verilmesiydi.

Bu tür bağışlar bir Pazar sabahı siyasi nüfuz satın alabilir.

Protesto hareketi bunu durdurmayı amaçladı ve buna #OccupyTheChurch adını verdiler.

Hatta bazıları Başkan Ruto’nun kilisenin sponsorluğunda düzenlenen bir etkinliğe katılmasına karşı gösteri yaptı, ancak o onların tutumunu destekledi.

Ulusal çapta yayınlanan bir medya yuvarlak masa toplantısında, “Konu kürsüden siyasi konulara gelince, %100 önyargılıyım” dedi.

“Kiliselerde veya herhangi bir ibadethanede minberi siyaset yapmak için kullanmamalıyız. Bu doğru değil.”

Birkaç gün sonra, devlet çalışanlarının ve kamu çalışanlarının kamuya yönelik hayır amaçlı bağış yapmalarını yasakladı ve Başsavcı’ya düzenli ve şeffaf katkılar için bir mekanizma geliştirmesi talimatını verdi.

Ancak kürsüyü bir seçim kampanyası platformuna dönüştüren cumhurbaşkanının kendisi de bu siyasi kültürün bir parçasıydı.

Kenya’daki Ulusal Kiliseler Konseyi genel sekreteri Rahip Chris Kinyanjui, “Onun siyasi mesajı aslında kilisenin içinden geliyordu” diyor.

“Böylece insanlar Hıristiyan bir hükümete sahip olduklarını hissediyorlar.”

Papaz Kinyanjui, Bay Ruto’nun Hristiyan anlatısının birçok papazın onu sorumlu tutmasını zorlaştırdığını söyledi. “Bu yönetimin hissedarları” gibi davrandıklarını ekledi.

“Cumhurbaşkanımız kürsüden konuşuyor. Kürsü ne anlama geliyor biliyor musunuz? O sorgulanamaz. Dolayısıyla Kenya’nın siyasi ve kilise çevrelerinde çok güçlü bir figür haline geldi. Z kuşağı merak ediyor ve ‘Biz bilmiyoruz’ diyor. hükümet ve kilise arasındaki fark.’

BBC, Kenya hükümetinden yanıt vermesini istedi ancak bir sözcü, şu anda yorum yapamayacağını söyledi. Kendisi, Bay Ruto’nun protestolara yanıt olarak hükümette ve güvenlik hizmetlerinde yaptığı radikal değişiklikler ışığında konuşuyordu.

Genç Kenyalıların tepkisi Kenya’da iktidarın işleyiş biçimini yeniden şekillendirebilir.

Nüfusun büyük çoğunluğunu oluşturuyorlar ve beklenen siyasi dinamiklerin dışındalar.

Başkan şimdi dinliyor ve kilise de dinliyor.

Ayin sona erdiğinde kilisenin dışında Michele Mbugua, “Biz kiliseyiz” dedi.

“Kilise bizi desteklemediğini gösterirse ondan yüz çeviririz. Biz olmazsak kilise de olmaz. Bu yüzden şikayetlerimizi dinlemek zorundalar. Çünkü biz kiliseyiz.”

Papaz Kinyanjui daha da ileri giderek Kenyalı gençlerle yapılan sosyal sözleşmenin kırılganlığını vurguluyor. Kendisi, Kenya Ulusal Gençlik Konseyi liderliğinin, Kenya’nın Sudan’la aynı yolu izleyebileceğinden endişe duyduğunu itiraf ediyor.

Orada gençlik devrimi bir askeri darbeyle durduruldu ve sonunda iç savaşa yol açtı.

“Başkanın krizi etkisiz hale getirmesinden mutluyuz.” [this crisis]“Dedi ki, ‘Çünkü bu finansman tasarısını yasalaştırsaydı, kim bilir ne hale gelirdik.

Papaz Kinyanjui, Kenya’daki Ulusal Hıristiyan Kiliseleri Konseyi’nin mali yasa tasarısına “çok sessizce” karşı çıktığını söyledi. Gelecekte konsey, “sorular sorarak ve sistemi düzelterek toplumun sesini ve farkındalığını başlatmak, ortaya çıkarmak ve ifade etmek” stratejisini benimseyecektir.

“Bir bakıma Z kuşağının Tanrı’nın işini yaptığını görüyoruz ve bence pek çok papazın uyanmasını sağlayan şey de bu.”