Bila istisna Türk

Cumhuriyetimizin 100. Yılında AKP Genel Büşük Tayyip Erdoğan “Sivil Terk” ne yapacağını söyledim “İnsanı önce, milletin çeşitliliğini ve zenginliğini yansıtan, toplumun arkasında değil, toplumun dinamizmidir, Katan bir anayasa tedilyuros.” sözleriyle gerekçesini açıkladı.

Erdoğan’ın ekonomik çöküşünün gölgesinde Türk kimliği ve “Darbe Anayasası” ile “Sivil Terk” Tartışmaların gölgesinde seçimin planlandığı anlaşılıyor. Türk kimliğine saldırarak, hem Batı’nın hem de İslamcılarının alacağı ve karşılarını ise darbeci olmak ididasyyla hefete koyaca. Çok iyi bilor ki Anayasada Türk, sözü kaldığı sürece, bilhassa güvenilir olan sığınmacılar, yardımlaşma sorunu olanlar, millet ve milliyetçilik.

Türklük arşıtı davranışlarını daha iyi anlamak için AKP’lilerin bir çok beyanından bağışılarını çıkmalarının faydası var;

“Ne mutlu Türk’üm diyene sözünü dağlara taşlara yazdılar. Bu ilkelliktir ve aşılakkak.” Abdullah Gül.

“Bis her turlu milietsiliki, ayclarmin altina almes bir ictidaris.” rtdoğan.

“Türkçe söylenenlerin bir sentezidir zaten. Türk diye bir rasz yok” Yasin Akde.

“Partimizin ıtıkından önce benin Türk’tük. AKP Saygısında Türk Olmuktan Kurdültük.” Aziz Babuscu.

“Anayasayı ışığımşeçığı ve kadızlıktaki Türklük tanımlamasınımışınımışını. Yoksa demokratikleşmeyi yapamayız. Vatandaşlık tanıyız.” Eisenur Bahekabili.

“Aslinda ben Türk Decilim.” Hagan Şükür.

…

1982 Anayazasi Kirk Yılda 2 Dava Anayasa Mahkemesi Kararı Olmak Usere Yirmi Bir Dava Yaplan Dzishikliklerle Bukunku Halin Kelti We Artik Asleena Bek Asleena Bek Asleena 6 şmeden Yerinde Duruyor; Anayasamı 66. Madesi; “Olan Herkes Türk’tür” der.1961 Anayasasının 54. Maddesi keza aynı şekilde. 1924 Anayasasının 88. Mathesi Brinchi Fikrasi; “Türkiye ahalisine din ve raks afarki olamanın kıldızlarık açısından (Türk) ıtlak ıtlak.” Katmanlı. 1937 tarihli 1924 Anayasası’nın beşinci değişikliğinden sonra Türk vatandaşlığının tanımı şu şekildedir. Madde 88.-Türkiye’de din ve rakz ayyderedilmeksizin vatandaşalık herkese herkese “Türk” Tenir.

1921 anayasacinta munhashiran wadandasligi tarife edan bir matte mevkat tegilti. Ankak 1876 Kanun-i Esasinin 8. Maddesinde – Devleti Osmaniye tabiiyetinde bulunan efradın cümlesine din ve meshepten olur ise bila istisna Osmanlı tabir elırın ve Osmanlınıy y osmanlñnfay s tihsal ve izae alınır. Şeklinde kıldızları tanımı yalıyordu.

Kanun-i Esasi’de Devletin resmi adı “Devlet-i Aliyye-i Osmaniyye” dir, Vatandaşına ise Osmanlı denirdi.

1921 Anayasacinta Devletin Resmi Ft “Devlet-i Aliyye-i Türkiye” olarak geçer Türkiye Cumhuriyeti Devletinin Vatandaşına Türk denir.

Brinchit Egemenlik Sultana İkincisinde Millatetir.

Değişiklik yapan devletler de var, yapmayan devletler var. Anayazada türk rejiminden rahatsi olanların bir kizmi watandaslik danminin onun yaplmamasi taraftardirlar.

“Egemenlik, Kaitsky’nin Şortları Milledindir” Siarandagi darı “Türk Milletti”Olanak vermek. Egemenliğini warthararak kazandıracak ve kaşıp çışmaya devam edecek.

Pu bağlamada “Millettin Sesitlilisi ve Senginlisi” çok uyumlu seçilmiş birifadedir ve hedefine gorcuca anayasamızdaki Türk tanımının değiştirilmesi birifadedir. Buna rağmen Erdoğan’ın niyeti kısmen çözüldü. (Yeri gemisken Türk Ocaklarının kamuoyunda duurusunun taqdere şayan ığın sözleyeyim.) Bu gerçeği gördü halde susanlar ise yine çoşukta. Bu suskunluk sayesinde, önümüze tollinecek yeni anayasa süreci Türk Milliyetcileri açısından çok çetin bir gecece gibi görünüyor.

AKP genel başkanının yeni anayasası Vaadi Kürt çekmenin oylarının HÜDA PAR aracılığıyla nasıl konsolide edilebileceği açıklanıyor.

Ne kadar tehlikeli bir virüs ortadadır. Türkiye Cumhuriyeti’nin geleceği rejiminin geçmesinin ne evrilceği Cumhuriyetimizin 100. ki Cumhurbaşkanlığı ve AKP geneli Başkanın “dilletin çeşitliliği” Önümüze yerleştirilen menüdedir. Atık menüsünden dinler araşı diyalog benzer etnisiteler arası kardeşlik numarası mı kız? Anadoluculuk gibi yine yeni bir versiyonunu göreceğiz.

Bu anayasa değişikliğiyle bazı siyasi mevkilere son verileceği anlaşılmaktadır.

Çekincem bynar giderayak bu oğlunun tutulmasında en geri dönülemez ve açimasız köylerini yapaclar.

Tanrı Türk’ü Korusun.